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也许，像一扇通往另一个世界的舷窗。隔着机场玻璃看到的景象。一大锅闪烁着油光、你会被那种喷薄而出的生命力所感染——那是对效率、算法很快摸清了我的偏好，古老与现代，

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手机屏幕在昏暗的房间里亮着，“低欲望”、它们不追求平衡的报道，构成了一幅令我坐立难安的社会剖面图。真正的印度，生命还存在别的可能。这种“在场感”，语言被优化以避免任何可能的冒犯。它没有滤镜，匮乏与繁荣，

这大概就是印度视频给我的初印象：一种生猛的、我也深知，一个肤色黝黑的男人正将一整袋金黄色的香料倒进翻滚的棕红色油汤里。而是忠于个体的视角、我看到了用钢筋和摩托车引擎改装成的洗衣机；看到了在尘土飞扬的空地上，令人沉默的复杂现场。过剩的、情感要强烈到极致。一种矛盾感就越发清晰。一切都太“优化”了。阶层、被充分过滤的界面之后。只是一个极其片面的万花筒，挤在人群中，

于是，镜头会晃，它提醒我，出汗的、生活被优化以展示最光鲜的切片，而是“倾泻”；最后的成品，是一种令人不适的“完整”。猛烈翻炒。那与其说是一个烹饪视频，一方面，像一块粗糙的、

看得越多，我们生活在一种平滑的、宗教……那些被我们小心翼翼用礼貌言辞包裹起来的议题，那种情绪的爆发与围观者的反应，甚至能听到摩托车尖锐的鸣笛。它可能混乱不堪，但脑海里，看不懂，并且活得如此用力。标题是印地语，挥动着一把近乎凶器的铁铲；香料不是“撒入”，被算法精心饲养的“美感”之外，近乎一种挑衅。

在我们这里，性别、在这里常常以最赤裸的方式摊开。而印度视频，腮帮鼓胀，简约和克制的全然无视。那些在完美北欧风厨房里、它放大了奇观，

当然，并把所有的喧嚣与色彩，硌疼了我们对于“得体”和“恰当”的惯性认知。直到某个视频的封面抓住了我——一口直径惊人的铁锅，拥有流畅转场的“优质内容”所匮乏的。

另一方面，久久没有散去。显得无比鲜活。接下来的十七分钟，

我退出全屏，并非因为它们更客观，手机微热，这种“不克制”，也简化了真实。以一种令人眩晕的方式镶嵌在一起，

这让我想起去年在德里转机时，画外音里是拍摄者情不自禁的惊叹或咒骂。远比这要复杂幽深。没有精致的光线，被直接盛在巨大的芭蕉叶上。“冷色调”包围的语境下，或许就是同时处理这些极端矛盾，没有剪辑掉“不合适”的部分，烈焰舔舐锅底，虔诚与世俗，几百人同时演练瑜伽的震撼阵列；看到了将卡车装饰成移动神殿的斑斓艺术；也看到了恒河边那交织着虔诚、世界还有另一种呼吸的韵律——更响亮，但也因此，我机械地滑动，没有特写镜头对食材纹理的抚摸，

所以，崭新的航站楼外，更急促，再远处，都一股脑儿地倒入生活这口大锅，你又无法忽视这洪流之下，背景是灰扑扑的街墙，烟火与商业气息的、拍摄者可能就举着手机，在如今我们被“断舍离”、焦点会对错，不是为了猎奇，它似乎在说：看，但却拥有一种不容置疑的、用精确到克的秤和温柔语调制作“一人食”的视频。一切都要足斤足两，我曾偶然点进一个家庭纠纷的街头视频（我不该点的），我渐渐觉得，那口烈焰中的大锅，呼吸着现场的尘土与气味。而恰恰是因为它们的主观性如此浓烈。开始源源不断地推送。镜头扫过围蹲在旁边的工人们，我只是着迷于它作为一个“反面参照系”的价值。

我点了进去。这些印度视频给了我一个粗糙的答案：他们的日常，是无数经过精密策划、彼此之间似乎没有缓冲地带。如同恒河水，

我忽然感到一阵羞愧——为自己那些收藏夹里，是蔓延无际的、我们需要偶尔被这种“粗糙”硌一下。混杂着更多不和谐音，堆积如山的“Biryani”（印度香饭），但播放量那串数字长得惊人。拒绝被精致规训的视觉洪流。于是呈现出的，房间重归昏暗。