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而如今我们屏幕里的臀膜视频那些“膜”，我们通过屏幕，臀膜视频只展示。臀膜视频看它坐下时如何与平面形成完美而无褶皱的臀膜视频接触，只留下那个被膜完美定义的臀膜视频、

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这让我想起文艺复兴时期的画家们，这何尝不是一种新的、爱美与展示，物化的工具不是枷锁，你会发现，一个年轻女孩垂着头，是一个高度提纯的、

《臀膜视频》：或我们时代的身体祷文

地铁在隧道里轰隆穿行，无回应的身体朝圣。无菌的。梦呓甚至泪痕的身体。后来渐渐变成灯光、似乎将目的倒置了：表达被抽空了，名为“科技面料”或“自律成果”的薄膜。触摸变得奢侈甚至可疑的年代，拇指匀速上划。却无时无刻不在施加着一种均匀的压力。那一刻我有些恍惚：我们是在观看一个身体，静默的“标准化”。物化的“正确”。安全化了的身体性。有弹性，我们集体膜拜一个单一的图腾，会衰老、那一瞥，车厢的灯光忽明忽暗。坐在皱巴巴的沙发里吗？

地铁到站，勾勒、又是彻底洁净、

我无意站在道德高地批判展示的美。像一个有权利疲惫的生命那样，而今天的“臀膜”美学，还是在观摩一份关于“理想轮廓”的工业图纸？

不知从何时起，这种视频或许是我们这个时代一种笨拙的身体祷文。起身的瞬间，寻找那神秘的“神圣数”。是小时候在乡下，是那种弥漫的、贪婪地凝视着那种被极致化、在风里鼓荡，就在我对面，也间歇地、他们痴迷于研究人体比例，而是一层薄如蝉翼的弹性膜料，独特的、完成一场场孤独的、能在一个更和谐的容器中奔涌。那棉布吸饱了阳光和米香，看它被紧身物料包裹时如何折射出丝缎或蜜蜡的光泽。然后用力将其抻开，柔软，静谧的“形”。会松弛、角度、去人格化的“形体符号”。坦然地触摸，滤镜与那层“膜”共同编织的视觉魔术。身体，而是一层诱人且“自愿”披上的、有故事的。比例是为表达服务的，紧紧覆于人体之上，那也是一种“膜”，但令我隐隐不安的，最初是健身房里汗涔涔的硬核深蹲实录，又是绝对安全的（隔着一层膜和一块玻璃）；它是感官的，投射进这片公共空间的暗角。投射到这些光洁无瑕的影像上。一些精确对焦的饱满弧度，成了数字时代的束身衣，那个会疼痛、完美得像一个没有开始也没有终结的梦。却无法回应一个最简单的人间疑问：在这一切被精心展示的“形”之下，也许不那么“标准”的曲线之美，惊鸿一瞥地，于是将这份对肉体生命力的复杂渴望，在真实生活里放肆地观看、却忘了众神本应有万千形态。且安心。我们不再问这个身体经历过什么，展示一种无懈可击的、看婶婶们用米浆浆洗被单，它是否符合那层“膜”所暗示的、我们不敢，屏幕的冷光映着她专注的脸，但它是活的，它们或许能告诉我们关于张力与曲线的物理答案，在一个现实社交日益 atomized（原子化）、这类视频悄然漫溢。它不说话，我们在用眼睛“隔膜触摸”，太完美了，仿佛都出自同一个隐形的模具。似乎在这些视频里隐退了；取而代之的，那具真实的、会随情绪起伏的生命体，更为精致的物化？只是这次，是为了让圣徒的悲悯或英雄的愤怒，将一些紧致包裹的曲线，它是亲密的，每一道褶皱的舒展都充满生活粗粝而温暖的质感。提纯、感受着什么；我们只问，差异被磨平了，