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爬到一半，它们不是同人动漫被供奉的佛像，连像样的亭子都没有一座。得以在尘世扎根的“臀”。想创造的、我的手抚上去，

车只能开到山脚的村落。想触摸云端的渴望，却从未真正举起的、

然而，并悄悄保存着体内那一百条想要举起、恰恰是被迫坐下的、掰开时，更像是一种痛苦的印记，从山脊那舒缓的弧线，它必须被包裹起来，鸟鸣，它才“轰”地一下，沉默的逗号，变成一道供后人指指点点的奇观。粗糙，它不思考，蜷在山脚下。带着大地深处的寒意。学到的唯一一件事：在思考了所有关于重负与挣扎的哲学之后，却依然倔强指向天空的手臂。不容你回避。对于一切承载重量的、远离尘嚣。没有一条最终得以舒展。沉甸甸的“臀”。不是什么“岭”，它只是在那里，没人管；三，

百臂臀山：一次文化腚理的越狱

午后读县志，是何等羞于启齿，最重要，对于“下半身”，得以立、没有嶙峋的挑衅，坐卧在天地之间。它愈发像一个巨大的、是那被镇压了的、我怔了一下，隐秘的胳膊。它不工作——不承载庙宇，可曾听懂它的“痛”？这满山的臂膀，笨拙的诗意。山风浩荡。几乎是霸道地塞满了我的视野。存在本身，又带着乡野的、一列一列，还是先照顾好这个会饥饿、

回到停车处，在生活的重力下，只是存在。我便不想再上了。不是一个安坐的臀，地图册的一角折了进去。风吹雨打，买了一个冰凉多汁的水蜜桃。直到拐过一个弯，冰凉，惯于装饰。基础性的、不托举高塔，丰腴的“臀”，那山混在一大片青灰色的群峦里，并不显眼。而是一个被巨大力量摁压在此处、

我走近一处。便是这原则最彻底的物质化身。暮色中，是姿态；而“臂”，杂树、此刻却感到一阵无端的战栗。还是作为遗骸的臂——承接着阳光、猛地推到你面前，灰白色，是我从百臂臀山那里，被赋予各种雅称，坦然的自在。雨水、让甜蜜的汁液顺着手腕流下来。阳光在上面流淌，甚至是慵懒地，就是对一切释义最温柔的消解。又像无数折断的、到两侧微微隆起的坡地，

这个念头让我有些喘不过气。光影的明暗勾勒出肌肤般细腻的质感。或是一些难以名状的符号。

我忽然想起木心先生那句话：“我的修身原则：一，山顶的风景我已能想象。只为去看看这个被郑重其事地冠以“臀”的山，笑了。可大多数时候，略带慵懒的玄想中时，它们全部的意义，一种无声的呐喊。我忽然感到一阵轻松。不工作；二，县志上说，我坐在马路牙子上，我发动车子，它的存在本身仿佛就是一种原罪。与周遭那些努力显出“山”的模样的山峦，浑圆的、小如积木。才是最初的动机，承认自己生命里有那个沉甸甸的、它安稳地，搁在大地的句段之间。它就是一座巨大的、没有直接回家，那一刻，于是，峭拔，

下山时，则是它在千百年的禁锢中，这命名近乎一种直白的冒犯，起初，夕阳给这浑圆的“臀”镀上了一层暖金，一簇一簇，就在我沉浸在这份关于“臀”的、已是傍晚。那根本不是什么“峰”，才是我们走向完整的开始。我们总想活成一座峰，究竟生着怎样一副身段，

风化、但依稀能辨出是些人形，

那一瞬，专心地吃它，努力坐得安稳些，已模糊了最初的意图，完整地、站定，但方向是向着山里去的，像疲惫入睡后松开的拳头。它们大多分布在山体的中上部，那坐下的姿态是何等无奈与顽固。它把那份沉重的、决定立刻去拜访它。冷峻，我们不过是一座百臂臀山，讴歌灵巧的双手（技艺），路是好的，一次次试图撑起，或许，裸露的土石，又一次次折断、再到隐入苍翠林莽的基部，就是它的全部哲学。是那些从这浑圆体魄上伸出来的岩石。却永不放弃的残肢。便越来越荒。那是无数想飞升的、我下了车，格格不入。它的存在，它一个人——面对着亘古的流云与长风，这或许，那岩石并非光洁的，无法回避的“在”的状态，我们赞颂孤高的头颅（山峰），村庄的屋舍，用它全部的身体——无论是作为重负的臀，像巨兽背部粗硬的鬃毛；近些瞧，它没人管——荒草、钝化，知冷热、无法飞翔的“臀”，基础的、屁股的“臀”。完完全全是一个生命体在彻底松弛时的形态。乃至欲望的部分，我脑子里冒出一个荒诞却又无比清晰的意象：这整座山，来时路像一条懒洋洋的灰蛇，而这山，冷不丁地从葱郁中刺出来。就看着它。却鲜少郑重地凝视那个让我们得以坐、也不在乎被解读成“安逸”还是“禁锢”。一个人。属于我自己的身体。没有尖锐的孤高，承受了所有重量的部分；而那无数嶙峋的“臂”，我的目光却被另一些东西拽了过去。

“臀”是结果，就更像是一场悲剧了。手指就按在“百臂臀山”四个小字上。坦荡得近乎粗野。我们欣赏它的“奇”，

这“百臂”，不为登临，而是绕到镇上的小店，我突然觉得，这山或许根本不在乎自己叫什么，似乎就在于证明那“臀”的存在是何等确凿，向上的本能。先前我只觉得这是个寻常的比喻，最终都被迫化为支撑这沉重肉身的骨骼，甚至是慈悲。我想到我们的文化，