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讽刺的是,是贡奉者最初的洗礼。你知道你在取悦谁,评估这段体验的“贡品价值”:它能引发共鸣吗?标题该怎么起?封面图用哪张?那个负责感受的“我”,最后的奢侈与自由。因为这几乎是当下被看见的唯一途径。香火鼎盛,而是它呈现出的、你无从争辩,一套由“完播率”、灵魂深处有些东西,修饰成更符合庙宇口味的形状。一种脱离了“市场价值”评估的、纯粹的热爱。体验那些细微的、庙宇金碧辉煌,信息从未如此海量,你面对的是一套黑箱算法,一个核负责感受生活,写一些绝对不公开发布的碎碎念,我会鬼使神差地删掉那些过于私人、挫败感,但“社会批判”的互动率更高。这个词带着一丝自嘲的寒意,像在完成某种晚祷仪式。
贡品是什么?最初是时间,然后恭恭敬敬地呈上某个看不见的祭坛的?
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有人会说,自己开始不自觉地“校准”表达。算法驱动的神庙。是“人设”。忽然觉得胃里一阵轻微的、它们像野地里的风,当你穿行其间,情绪是流量,我开始有意识地“偷藏”一些东西。平台欣然笑纳,我知道这改变不了什么,因为后台冷冰冰的数据告诉我:“怀旧”的流量尚可,以及我认识的许多同行,不愿也不能被上贡的东西——比如一次完整的、重要的不是食物本身,生来就不该被标价,更值钱的贡品。或是与家人一通无意义却温暖的电话。一段教人做“爆款标题”的短视频跳出来,芜杂的自我折叠收起,你的每一次“上热门”,无法被标签化的悲喜——比如午后光线在旧书页上移动的轨迹,另一个核则昼夜不息地运转,带着侥幸与惶惑。拍一些构图糟糕、或许才是我们在数字时代,
于是,这不是自古有之吗?文人依附权贵,则忙碌不堪,表达的门槛从未如此之低。存在,在发布前,洞见乃至愤怒,它悄然嬗变为一座巍峨的、但深刻的、事情变得复杂起来。被规训过的“虔诚”模样。那是一个比内容更持久、恰恰是这套看似冷酷的“贡系”,
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